Христос Воскресе!
Сегодня, дорогие братья и сестры, святая Церковь вспоминает первых прославленных Церковью русских святых — Бориса и Глеба, «ставших заступниками Русской земли», как говорит о них древняя летопись. Мы довольно неплохо знаем из уроков истории, что эти два князя были воспитаны св. кн. Владимиром в христианской вере. Матерью их была греческая царевна Анна. Знаем, что оба брата стали жертвами княжеской борьбы за власть. Изначально их почитание было народным из-за многочисленных чудес от святых мощей, но со временем их житие стало примером беззлобия, кротости и нежелания проливать кровь в междоусобной борьбе. Церковь именует их страстотерпцами. Так традиционно называют мучеников — князей и царей, принявших смерть не от гонителей христианства, а от единоверцев. Как пишет о святых братьях академик С. С. Аверинцев: «княжичи, которые вполне могли бы с помощью верной дружины отбиваться от убийц, избирают для себя подражание Христовой жертве».
В пасхальные дни важно подумать о подвиге страстотерпцев. Мы слышим от Господа странные слова: «кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф. 16:25). Это означает, что счастье и успех, которых так страстно ищет грешный мир, могут оказаться погибелью для души, а то, что мир воспринимает как поражение и крах, как слабость и глупость, может явиться величием души во Христе. Особенно ярко мы видим это на примере новомучеников Церкви Русской. Где сегодня мучители и гонители Церкви? А мученики и страдальцы от воинствующих безбожников сегодня являются нравственными победителями и нашей духовной надеждой. «Мужайтесь: Я победил мир» (Ио. 16: 33), говорит Господь. Чем Господь победил мир — Крестом, преданностью Отцу, жертвой любви к больному грехом человечеству. В торжественные дни Пасхи нам важно об этом не забывать. Со светлой надеждой и радостью, будем прославлять Христа, ради нас Пострадавшего и Воскресшего. Воистину Воскресе Христос!
Протоиерей Сергий Бабурин
Литая бронзовая икона свв. Бориса и Глеба 17 века из собрания нашего храма.