Христос Воскресе!
Став воцерковлёнными православными христианами, мы мало-помалу просвещаемся умом и приобретаем духовное чутьё. И в какой-то момент нашего духовного развития многие истины становятся очевидными, как, например, то, что мы состоим не только из тела, но и души, так и то, что душа является частью нашего бессмертного бытия. Для того мы и напрягаемся духовно и ищем Христа, чтобы спасти этот дорогой подарок Божий для жизни вечной.
Но если бы оппоненты православия ненароком прочитали сегодняшний отрывок из Евангелия, им было бы что заявить на это. На вопрос, как спасти и сохранить свою бессмертную душу, слова Христа отвечают нам: надо погубить её в мире сем!..
«Любящий душу свою погубит её, а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит её в жизнь вечную»
Как же нам понять слова Христа?
Чтобы разобраться в этой дилемме, давайте вспомним притчу Спасителя о неразумном богаче, который при виде нежданного богатства говорит не просто о себе, а обращается к свой душе: «…ешь, пей и веселись». (Лк. 12:18). Тем самым понятно, что душа в евангельском смысле ценна не просто за форму, а всё-таки за содержание. Так, богач решил наполнить свою душу страстными желаниями — и тем самым унизил её или погубил для высшей чести перед Богом.
Об этом говорит Макарий Великий очень пластично: «Ибо грех, вошедши в душу, стал её членом; он прилепился даже и к телесному человеку, и в сердце струится множество нечистых помыслов».
Основываясь на этом, слова Христа приобретают уже конкретное указание: каждый человек, ненавидящий страсти в своей душе и стремящийся их ограничить в греховных проявлениях, делает подвиг, так как ограничивает себя в том или ином удовольствии и тем самым внешне подвергает свою страстную душу страданию, но в то же время за эту борьбу может приобрести обоженую процветшую душу, которая увидит своего Спасителя. (блж. Феофилакт Болгарский)
В этом мы, православные, например, убеждаемся каждую неделю, когда по церковным правилам в постные дни среду и пятницу стараемся воздерживаться хоть минимально от гастрономических и физиологических удовольствий, чтобы вспомнить о нашей бессмертной душе и низложить её плотские мудрования, с одной стороны, и соделать её восприимчивей к духовному подвигу — с другой.
Поэтому пусть этот отрывок из Евангелия станет подкреплением для нас в борьбе со страстями: гордостью житейской, обидами и раздражением.
Нам есть куда стремиться и есть что принести в дар Спасителю: нашу бесценную душу, цена которой Жертва Христова!

прот. Дионисий Идавайн