Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Мы продолжаем дни попразднества праздника Вознесения Господня. И мы слышим в этот день, когда вспоминаем эти события, как ученики, прикоснувшиеся к тайне этого праздника, возвращаются в Иерусалим с радостью великой, проводив Господа. И вот вопрос радости: что такое радость? Мы часто слышим это слово. Мы слышим о том, что человеку очень важно в жизни быть радостным, счастливым. Мы желаем это друг другу каждый раз, когда у нас есть повод добрый для этого. Мы читаем у святых отцов, что человек создан для радости. И вот, если мы вдумываемся в это слово, то мы понимаем, что такое желанное каждому из нас слово, оно имеет очень разные оттенки. Радость бывает совершенно разная. Есть радость, которая нам всем известна, к которой мы привыкли, к которой мы очень часто стремимся. Это радость праздника, радость общения, радость какого-то веселого и яркого впечатления, какой-нибудь комедии, книги,которые наполняют нас на некоторое время радостными какими-то ощущениями. Это веселые истории, анекдоты. И все это вместе рождает в нашей душе радостные минуты. Но об этой ли радости сегодня мы размышляем, когда слышим слова Господа. Он молится в своей молитве к небесному отцу о том, чтобы радость Его была послана и дароваа каждому из его учеников, т.е. мы видим, что сегодня Господь нам не просто нам желает радости, а радости Его, т.е. мы понимаем из Священного писания, что Господь, оказывается, жил во время своей земной жизни, здесь, в мире с радостью. Нам это немножко непривычно. Мы привыкли к Господу страдающему, страдающему на кресте, к изображению Господа в терновом венце, о том, как он печалится о неверии учеников или, расстраиваясь, изгоняет из храма торгующих людей. Вот как-то этот образ он нам может быть ближе: такого строгого наставника. Оказывается, Господь и до этого всегда радовался в недрах отца своего и во время своей земной жизни тоже радовался. И вообще пришел для того в этот мир, чтобы здесь среди людей радоваться и научить нас радоваться. И вот мы сегодня рассуждаем о том, что бывает радость человека ветхого, человека, живущего привычной жизнью и радость человека, постепенно преображающегося. Радость особая, радость духовная. Вот мы слышим сегодня в Евангелии от Иоанна о том, что Господь молится, чтобы у каждого из нас была радость Его, радость Христова. И вот об этом стоит поразмышлять нам с вами. Что это за радость Христова и когда, в какие моменты он радовался, Господь. Мы из контекста Священного писания понимаем, что Господь радовался, когда исполнял волю отца своего. И вот для нас с вами это очень важное указание на то, что когда человек исполняет заповеди Божьи, когда человек очень строг в отношении того, что ему подсказывает совесть его, в его душу придет радость. Радость Божья. Мы слышим о том, как Господь очень часто молится. Ему не хватает вот этого общения и радости его общения с отцом Небесным в молитве. И поэтому , когда у него есть время, а время у него есть только по ночам, мы часто читаем в Священном писании, что оставляя своих учеников, он уходит один помолиться. И вот эта тоже радость, которая открывается, даруется человеку в духовной жизни, в его молитве. Конечно это не так часто у нас происходит. Чаще мы мечтаем обо всем, чем угодно, когда молимся. Но какие-то фрагменты, минуты, мгновения этой радости все-таки посещают нас во время молитвы. Вот к этой радости опять же призывает нас Господь. Господь радовался, когда был среди своих друзей. У Господа были друзья. Он любил их навещать. Это Лазарь Четверодневный, сестры его Марфа и Мария. Господу было хорошо в этом доме. Он приходил туда не повеселиться, не шашлыки пожарить, а для того, чтобы побеседовать с ними, для того, чтобы насытиться и наполнить душу этих людей радостью настоящей, радостью возвышенных бесед, тех уроков, которые они в это время слышали у себя дома. Мы видим, что Господь радуется, когда видит преображение другого человека. Мы видим, в каком вдозновении пребывает Господь после его беседы с самарянкой, когда она совершенно изменилась как человек, как Господь радуется и удивляется, когда видит преображение язычника, сотника, который молится о свой рабе, о котором он беспокоится больше, чем о сыне. Господь удивляется и говорит, что в Израиле я такой веры не видел. Господь радуется всегда, как радуется небо о каждом кающемся грешнике.
Это тоже для нас вами очень важное указание на то, чтобы мы умели радоваться радостью других людей, чтобы благополучие, радость, успехи, удачи других людей не ранили нас в сердце, не наполняли нашу жизнь какой-то завистью, а чтобы мы умели радоваться за них искренне. Вот эти уроки радости приоткрывает нам Господь, об этом говорит Иоанн Златоуст. О том, что настоящая радость в Боге – это великое оружие каждого человека, с которым никакая печаль, никакое уныние не сможет к нам приблизиться в нашей жизни. Конечно, когда мы рассуждаем об этой радости, то она опять же она приходит в нашу жизнь совсем по-другому. Обычная земная человеческая радость, которую мы ждем, она исключает труд, исключает страдания, исключает подвиг. Наоборот она пытается от этого всего этого уйти. Тогда, как настоящая духовная радость, она напрямую сопрежена с крестом. Святой Феофан Затворник , он так и пишет, что смысл жизни каждого человека прийти к этой духовной радости. И прийти можно только через несение креста, но при этом он пишет, что крест – это средство, а радость это цель. Вот это удивительные слова святого Феофана Затворника. И мы понимаем, что радость, которую обещает и о которой говорит Господь, она ни в какое сравнение не идет с той радостью, которую мы иногда, в какие-то минуты получаем в нашей жизни. И в нашей-то обычной жизни радостные минуты – это редкая птичка, залетающая в наши будни повседневные, а радость, которую обещает нам Господь и причастниками которой в какие-то, пускай даже редкие минуты, бываем мы здесь на земле, это радость бесконечная. И поэтому конечно нам важно понимать, чего ради Господь призывает нас не оставлять свой крест, не бросать его, не уворачиваться от него, не уклоняться, а спокойно, смиренно, с радостью принимать то, что он посылает нам, потому что это путь к радости. Той радости, которую жаждет каждая душа каждого человека и которой все мы предначертаны. Для этого мы сотворены Богом, для радости, для того, чтобы жить в Боге, для того, чтобы радоваться и для того, чтобы быть причастниками этой Божественной радости. И вот конечно мы понимаем, что это очень тяжело, потому что у нас много других примеров. Мы озабочены, отягощены привычками всяких впечатлений мимолетных. Мы знаем, как легко привыкнуть к каким-нибудь телесериалам, которые отвлекают нас. Вот любая радость мира сего она на время отклекает нас. Она позволяет нам забыться. Даже сами мы, переживая ее, знаем внутренне, что она очень быстро кончится и ей на смену придет тоска сердечная, потому что никогда вот эта радость не может наполнить человеческой души. И поэтому дай Бог, чтобы каждый из нас стремился к этой радости. Мы идем, не просто стиснув зубы, понимая о том, что этого хочет от нас Бог. Господь хочет, чтобы мы радовались, но радостью настоящей, радостью подлинной, той радостью человека во Христе, к которой каждый человек призван из нас. Божье благословение всем нам, дорогие братья и сестры. Этой радости желаю всем нам переживать в домах наших, в сердце своем, чтобы молитва приносила нам радость, чтобы ноги наши бежали с радостью в дом Божий, чтобы мы понимали, к чему мы призваны и от чего мы очень часто отказываемся и уклоняемся.