Утром владыка Феофан отслужил молебен в храме в Карпогорах, попросил благословить святых апостолов Петра и Павла наш путь.
И с молитвенным пением на автобусах мы отправились в Суру.
Несколько часов пути прошли незаметно. Через Пинегу нас перевезли на пароме.
Мы оказались в Суре, в местах, в которых родился и вырос святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Но и вот, — Село Родное
Показалось на горе, —
Сердцу близкое святое,
Сколько чувств встает в душе!
«Сура, Сура, дорогая!
Сура, Родина моя!
Колыбель моя святая,
О, тебя ль вновь вижу я?!»
Молвил Пастырь и рукою
Он Село благословил
Сам пред ним склонясь главою,
Слезу тихую сронил.
Игумения Таисия Леушинская
На карте Архангельская область зелёная и разделена на заказники, в том числе Сурский, поэтому здесь нет крупных производств и больших дорог. Четыре века назад местность заселяли переселенцами из средней России,поэтому здесь сохранился русский язык без наречий и жаргона. Село Сура объединяет несколько деревень, населением 5 тысяч 500 человек. (http://www.leushino.ru/ioann/l21_3.html)
В старых описаниях Родины нашего святого мы читаем, что с реки не смотря на малый размер деревня выглядит как небольшой уездный город. Отец Иоанн каждый год на пароходе приезжал в родные места из Санкт-Петербурга.
В Родном Селе отец Иоанн основал Иоанно-Богословский Сурский монастырь, организовал сельскую школу и построил здание для нее, учредил различные производства и др.
Величественный Свято-Никольский собор был заложен 8(21) июля 1888 года самим Иоанном Кронштадтским. За месяц до освящения церкви батюшка Иоанн приехал в Суру и сам контролировал ход работ.
В газетах того времени писали: «Этот величественный каменный храм византийского стиля, с двухъярусной при нём колокольней, по всей справедливости можно считать замечательным памятником современного церковно-строительного искусства и украшением не только для Суры, но и для всякого губернского и даже столичного города». Освящение всех трёх приделов Свято-Никольского храма совершил сам праведный Иоанн Кронштадтский в июле 1891 года при огромном стечении народа.
За годы советской власти практически все утрачено из былого великолепия. Разрушена часовня над могилой отца и сестры святого, уничтожены храмы, в 1921 году был закрыт монастырь. Многие из сестер приняли мученическую кончину. В 1929 году была закрыта церковь. За годы без Бога только трёхметровые стены остались от Никольского храма, в которых зияли пустые глазницы окон с частично сохранившимися, когда-то красивыми решётками.
Но Православие живо!
И в 2002 году началось восстановление Никольского храма, который выстроен практически заново, но предстоит еще много работы, в том числе по отделке внутри. Сейчас в работах активно помогает братия монастыря Артемия Веркольского, в Суре живет и трудится матушка Асия.
Богослужения пока совершаются в домовой церкви в бывшем здании монастыря, служить приезжает отец Феодосий и другие иеромонахи Артемие-Веркольского монастыря.
В здании, где находится домовой храм, ночевал всероссийский батюшка в последний свой приезд в Суру 6-7 июня 1907 года. Это был дом священника отца Георгия Маккавеева. Впоследствии отец Георгий принял мученическую кончину, был расстрелян в начале 20-х годов.
В храме владыка Феофан отслужил молебен святому, а вечером — всенощное бдение в честь праздника святого праведного Артемия Веркольского.
При храме действует библиотека, организован музей в честь святого. Руководитель музея Серафима Вячеславовна рассказала об истории его создании.
Она была близка к смерти, лежала в больнице в 1999 году, когда ее дочь принесла фотографию святого, разговаривая с отцом Иоанном как с живым Серафима Вячеславовна получила исцеление и дала обещание сделать музей.
После экскурсии по музею мы побывали на могиле родителя отца Иоанна Ильи Сергиева и сестры «всероссийского батюшки» Дарии Сергиевой, где владыка Феофан совершил панихиду.
Игумен Иосиф рассказал нам, что одним из активных разрушителей часовни над могилой был родственник Иоанна Кронштадтского, который подбадривал односельчан не бояться совершить это злодеяние и первый полез на вершину часовни, упал, разбился насмерть. Но часовня все же была разрушена. Сейчас здесь стоит крест. Место почитаемо.
Интересно, что односельчане называют святого просто Кронштадтский. Живы его родственники. Удивительно чувство того, что вот здесь его знают как человека, который не просто абстрактно святой, но как того, кто был здесь мальчиком, родился и вырос здесь, кого знали родители, чьи родственники живы и сейчас. Жаль, что пока среди жителей Суры еще встречается страх и стыдливость перед посещением храма. Как нам рассказали наши спутники в Архангельске и области еще сохранились пережитки советского времени, некоторые люди считают ходить в храм зазорным.
Все близко и связано здесь в этих удивительно красивых, но в то же время суровых местах, которые пешком исходил святой праведный Иоанн Кронштадтский.
Афон — монашеская республика. Слава Православия, полуостров где не прерывалась традиция, где черпают силы христиане всего мира. В начале века там в Свято-Пантелеймоновском монастыре подвизался великий русский святой Силуан Афонский. Как говорил сам старец Силуан, там он оказался благодаря благословению и молитвам святого праведного Иоанна Кронштадтского. Было это в 1894 году. Живая связь с Афоном ощущается и сейчас — все посвятившие себя Богу иноки, которых мы встречали, глубоко и искренне почитают Афон, многие из них бывали там.
Святой праведный Артемий Веркольский, отрок который умер во время грозы в 1532 году, был оставлен односельчанами из-за страха языческого лежать в поле, а потом был прославлен Господом многими чудесами. Святой Артемий — самый почитаемый святой Русского севера был с детства близок и понятен святому Иоанну Кронштадтскому. С него он брал пример, также рано начал помогать родителям, любил уединение, любил молитву, пешком ходил в Артемие-Веркольскую обитель, а будучи уже священником жертвовал большие средства на монастырь и написал святому отроку акафист, который мы можем прочитать.
В этих краях издавна были язычники, здесь сильны были и староверы. И с тем и с другим заблуждением вел неутомимую борьбу кронштадтский пастырь — строил церкви, поднимал монастыри.
После трапезы в монастыре мы покинули Суру и отправились дальше в путь.
Артемие-Веркольский монастырь
Вечером мы прибыли в Артемие-Веркольский монастырь, через Пинегу переправлялись на моторной лодке. Добраться до монастыря в летнее время можно только так, а весной и осенью монастырь практически полностью отрезан от внешнего мира, в это время, иноки имеют возможность в полном смысле уйти от мира с его суетой.
Легендарный лодочник Сергей переправил нас и наши вещи на другой берег Пинеги. Лодок здесь кажется четыре, но лодочник только один.
В монастыре у братии два радиотелефона, с помощью которых возможна связь с внешним миром, есть почтовый ящик, телефонный кабель под рекой уже н-ое количество лет перерублен и не действует.
Вечером была исповедь у иеромонаха Венедикта, который терпеливо и радостно выслушивал всех нас. Закончилась исповедь глубоко за полночь. Ведь в наступающее воскресение был престольный праздник, на него приехало более 400 человек паломников.
Uzhe hochu tozhe tuda…!!!teper mne blizko,da i vizy ne nado,i dokumenty est-hotya vchera poseyal pasport(!?)-hotya v Optinu, pustili bez nego(tozhe zabil…) Moi horoshiy znakomy(M.ALPERIN) skazal…u ptic net ni pasportov ни виз….