В этот день мы осмотрели Архангельск, посетили храм св. прав. Иоанна Кронштадтского в ПГУ, побывали в женском Иоанно-Богословском монастыре в деревне Ершовка, посетили храм святого благоверного князя Александра Невского, вечером отбыли в Карпогоры и ночью там же отслужили молебен в храме святых апостолов Петра и Павла.
Храм св. апостолов Петра и Павла в Карпогорах зимой (фотографию прислал настоятель). Подворье Артемие-Веркольского монастыря.
Экскурсия по Архангельску
Везде нас встречали удивительные люди, которые любят и хорошо знают свою Родину. Не смотря на тяжелые условия жизни, часто материальное неблагополучие эти люди нам пример, когда мы недовольны своим окружением или местом, куда нас поставил Господь. Интереснейшую экскурсию по городу для нас провел Александр Александрович, он работает в епархиальной паломнической службе «Слово».
Архангельск находится на реке Северная Двина в 45 км от моря. Для городов построенных на реках типичная ленточная планировка, город имеет протяженность 60 км. Тут же интересный факт, все экспедиции в Арктику отправлялись из Архангельска.
Вокруг Михайло-Архангельского монастыря в 1583-1584 гг. по указу царя Ивана Грозного на мысе Пур-Наволок правого берега Северной Двины двинские воеводы П. А. Нащокин и А. Н. Волохов (Залешанин) возвели деревянную крепость, своим величием производившую на прибывающих сюда иностранцев сильное впечатление. Датой основания считается 4 марта 1583 г. Первоначально крепость называлась Новый город, Новый Холмогорский город, Новохолмогоры, а с1613г. — Архангельский город, а только затем город получил современное наименование.
Правильное название жителей города «архангелогородцы».
Город был рубленый, 6 башен, крепостной ров, монастырь внутри города, 900 м периметр стены, 36 орудий, гостиные дворы (от слова гости).
Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (имя его в переводе с еврейского — «кто как Бог») — верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося Денницу с другими павшими духами. А к остальным Ангельским Силам он воскликнул: «Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!» И Архангельск под таким покровительством никогда не был покорен или завоеван.
Восстановленный храм во имя Успения Божией Матери
Гостиные дворы устраивают в стенах города, с внешней стороны окон нет, только бойницы. Город рассчитан на оборону. Часть гостиных русские, часть немецкие для иностранцев. Говорят непонятно, значит немой — немец. Всех иностранцев звали немцами тогда.
Храм во имя Успения Божией Матери в Архангельске
Мы осмотрели Успенский храм. Храм был разрушен, сейчас восстановлен по первоначальный чертежам, колокольня 42 метра.
На рубеже XVII-XVIII веков Архангельск сыграл важную роль в истории развития русского военно-морского торгового флота. В 1693 году Петр I заложил на близлежащем острове Соломбала верфь и основал Адмиралтейство. Соломбала в переводе с финно-угорского означало болотистое, мокрое место. Есть другая версия — Солом — от слова солома, которую стелил Петр I для устроения бал в честь открытия верфи. Или по другому еще «солон бал» вышел, так как сильно поиздержались на его устроение. Все это фантазии. Так как тогда балов не было, а такие мероприятия называли «ассамблеи».
Остров Соломбала начали активно заселять в конце ХVII века, после устройства корабельной верфи. До середины ХVIII века на острове не было кладбища и умерших хоронили в своих дворах. В 1749 года место для кладбища было отведено, построена первая деревянная кладбищенская церковь, освященная в честь святого Иакова, брата Божия (вскоре сгорела). Кладбище в Соломбале неоднократно меняло свое место, пока в начале ХIХ века не определилось на нынешней территории.
Говорят, что Архангельск был неухоженный и грязный, Александр Александрович объяснил, что все это неправда. В городе в те времена были деревянные тротуары, в которых вся грязь сливалась, все убирали и вычищали. Ведь кроме всего прочего Архангельск был первым российским городом, который соприкасался с Западом.
4 июня 1803 года была заложена каменная кладбищенская церковь во имя Воскрешения Лазаря. 4 ноября 1806 года Владыкой Евлампием храм был переосвящен в честь святителя Мартина Исповедника, папы Римского, борца за Православие. В этот период командиром Архангельского порта служил адмирал М. П. фон Дезин (Фондезин). Мартын (Мартин) Петрович принимал активное участие в организации и финансировании строительных работ, поэтому церковь получила имя его святого покровителя.
Проект образования отдельной епархии на Севере России был утвержден на московском Соборе 1666-1667 гг. Одной из причин было распространение старообрядцев в этих краях.
На Севере как и везде в России особенно почитают «светильника всемирного» святого Николая Чудотворца. Ведь именно здесь возникла поговорка «От Холмогор до Колы 33 Николы».
В 1709 году начинают строить Троицкий Кафедральный Собор. Александр I сказал: «Дважды объехал Россию и не видел такого собора». По размеру он уступал только Храму Христа Спасителя в Москве.
В 1929 году был взорван. Построили драматический театр, который постоянно ремонтировали, сейчас не работает. На святом месте строить нельзя.
В этом соборе каждый год служил святой праведный Иоанн Кронштадтский, также как и в Благовещенской церкви и Воскресенском храме. Было подворье Сурского женского монастыря в городе, которое святой праведный Иоанн Кронштадтский финансировал, открытие состоялось в 1904 году, куда батюшка уже не смог попасть.
На территории подворья после закрытия во время советской власти был военкомат, сейчас там находится трибунал. Епархия пока не может вернуть подворье Церкви.
Свято-Никольский храм в Архангельске
Мы поблагодарили Александра Александровича и попрощались с ним. А отец Алексий предложил заехать в домовой храм в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского при ПГУ (Помороский Государственный Университет).
Храм св. прав. Иоанна Кронштадтского в ПГУ
В стенах семинарии, в которой учился св. прав. Иоанн Кронштадтский, сейчас располагается Приморский Государственный Университет. Большая радость, что в 2003-ом году там был освящен храм в честь знаменитого уроженца архангельского края. Площадь храма, без учета алтаря, составляла тогда всего 22 квадратных метра.
С момента проведения первой литургии 15 февраля 2003 года службы в храме не прекращаются. Настоятель храма протоиерей Евгений Соколов возглавляет паломническую службу Архангельской епархии. Мы на себе убедились в дарах отца Евгения, когда с порога он нам стал рассказывать об отце Иоанне, о святости и вечной жизни, так проникновенно, что у многих на глазах выступили слезы, потом еще долгое время мы обменивались впечатлениями об этой встрече.
Приводим вкратце небольшую часть рассказа отца Евгения своими словами:
Протоиерей Евгений Соколов
«Вот здесь в этом здании была семинария, здесь учился святой праведный Иоанн Кронштадтский. Семья жила бедно, родители отдавали последние деньги на его обучение. И к большому сожалению, учеба ему не давалась, проще сказать был он заурядным двоешником. И вот однажды после очередной порции двоек тогдашний семинарист где-то здесь в одной из аудиторий молился о даровании ему успеха в познании наук. И Господь услышал его молитву. На следующий день он смог свободно рассказать все, что было задано. И с этого момента смог так учиться, что стал лучшим учеником в семинарии, а потом закончил с отличием Духовную Академию в Санкт-Петербурге.
Вот мы часто говорим, что в нашей обстановке трудно добиться святости. А святой Иоанн Кронштадтский добился святости в Кронштадте, городе куда свозили алкоголиков и бомжей. Стал святым среди бомжей. И они, видя его веру, менялись к лучшему.
Мы много говорим о святости, а отец Иоанн не говорил, он святость показывал своей жизнью.»
У отца Евгения много работы, он ездит по всей епархии с лекциями в сопровождении его «гвардейцев», так с любовью он называет хор при храме.
Бывает отец Евгений с миссионерскими поездками у заключенных. В интервью газете «Православие на Северной земле» отец Евгений: «В колониях непременно должны открываться храмы и идти службы. Вы просто не представляете, насколько это важно! Сам я около 3 лет окормлял зону в поселке Ерцево Коношского района и лично видел, как изменяла благодать Божья души осужденных. Бывшие воры и убийцы приходили к покаянию, воцерковлялись, даже в условиях колонии полностью завязывали с греховными привычками — курением, игрой в карты, матерной речью. Освободившись, они больше не возвращались к порочным занятиям», — подчеркнул православный миссионер.
Отец Евгений считает, что миссионерские поездки по колониям необходимо проводить как можно чаще: «Особенно благотворно на заключенных действует выступление певчих хора Домового храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского при Поморском госуниверситете, где я служу. Вы бы видели ту боль и покаяние, которые написаны на лицах осужденных, когда они слушают духовные песнопения в исполнении нашего клироса — пробирает до самого сердца!»
В 2004 году в храме целый месяц мироточил образ Грузинской иконы Божией матери. К тому времени храм уже не вмещал прихожан, многие стояли в коридоре. По просьбе отца Евгения руководство университета приняло решение расширить помещение храма за счет переноса соседней аудитории. И на Рождество 2005 года площадь храма увеличилась ровно в два раза.
В храме организовано проведение ежемесячного Православного кафе, ежегодного конкурса православной песни, конкурса православного чтеца «В начале было Слово…», студенческого фотоконкурса в нескольких номинациях. Был налажен регулярный выпуск «Православной стенгазеты» с острыми и полемическими статьями на самые разные темы.
Сайт храма св. прав. Иоанна Кронштадтского http://hram.pomorsu.ru/
Иоанно-Богословский женский монастырь
Женский монастырь в деревне Ершовка
Свято-Иоанно-Богословский женский монастырь находится в красивейшем месте на берегу реки Северная Двина, в 32-х километрах от г. Архангельска. Зданию, в котором располагается монастырь, около 140 лет.
В монастыре проживают: настоятельница монастыря монахиня Афанасия (Рудалева), инокиня Стефания (Вавилова), дети, которых судьба закидывает в монастырь. Количество их колеблется от 8 до 10 человек. Так как из-за жилищных условий больше принять детей пока не представляется возможным. В монастыре также проживают послушницы и трудницы, которые помогают вести хозяйство и обрабатывать землю, за счет которой монастырь и существует. Кроме этого монастырь живет на пожертвования, которые привозят паломники.
Распорядок дня в монастыре следующий: молебен Иоанну Богослову и далее ежедневно: полунощница, 1-й, 3-й,6-й часы, чин обедницы, малое повечере, утренние молитвы, чтение псалтири-10 кафисм (в посты-20 кафисм), акафисты: «Слава Богу за все», иконе Пресвятой богородицы «Неупиваемая чаша», блаженной Матроне Московской, апостолу евангелисту Иоанну Богослову и все праздничные акафисты.
В монастыре читается акафист Божией матери «Неупиваемая чаша».
Нас тепло приняли, накормили и напоили чаем. Обитель остро нуждается в материальной помощи, в частности детских вещах.
Свято-Иоанно Богословский женский монастырь.
ИНН 2901065960, КПП 290102001, ОГР 1027700132195,
р/с 40703810404010100394, Архангельское ОСБ 8637,
БИК 041117601, к/с 3010181010000000061.
http://www.arh-eparhia.ru/articles.php?id=760
Храм святого благоверного князя Александра Невского
Варавино-Фактория — округ, издавна считавшийся одним из самых криминальных в Архангельске. И именно здесь в начале нового тысячелетия начала возрождаться духовная жизнь в Архангельске, сюда приходит иеромонах Феодосий (Нестеров) и начинает обустраивать подворье Артемиево-Веркольского монастыря.
Силами братии монастыря и прихожан общины был выстроен прекрасный деревянный храм.
Храм св. Александра Невского
В притворе Александро-Невского храма размещен уголок, где каждый страждущий может получить необходимую информацию о вреде и последствиях употребления алкоголя, наркотиков и табака, а также полезные советы по избавлению от зависимости. Листовки и брошюры очень быстро разбираются прихожанами и захожанами храма. Большим интересом пользуются статистические материалы по борьбе с зависимостями в Европе и новости о том, как в этих странах ведется борьба с наркотизацией и алкоголизацией населения.
В интернет- газете «Православие на Северной Земле» об этом : «Не так давно на подворье Артемиево-Веркольского монастыря начали проводится собрания группы анонимных алкоголиков (АА). Занятия ведутся по программе «Двенадцать шагов» с благословения и при участии настоятеля Александро-Невского храма подворья Артемиево-Веркольского монастыря иеромонаха Феодосия (Нестерова). Организация и подготовка занятий полностью лежит на плечах прихожан храма. Следует отметить, что занятия по 12-ти шаговой программе идут одновременно с духовным окормлением страждущих алкоголизмом. Каждое собрание АА начинается соборной православной молитвой. Душеполезные беседы с отцом настоятелем духовно укрепляют болящих, способствуют их воцерковлению. Ведь только обретая веру, болящая душа, получает силы бороться со своими греховными привычками и пороками», — рассказала О. Обертюхина.
«Давно замечено, что, встав на путь исцеления алкогольной или наркотической зависимости, испытывая страдания и угрызения совести, человек, чувствуя внутренние опустошенность, ищет духовного утешения. И очень часто находит её не там где нужно: попадает в секты, где одним из методов вербовки служат услуги «чудесного исцеления» от этих пороков. Часто такой «приют» в Архангельске им оказывают адвентисты седьмого дня или баптисты», — подчеркнула собеседница газеты.
P.S. Исследования ряда российских ученых, показывают, что наиболее устойчивая ремиссия наступает у тех зависимых людей, которые регулярно участвуют в Таинствах Православной Церкви и начинают жить в соответствие с церковными канонами.
К сожалению, в России в последнее время открылось множество сектантских реабилитационных центров (сайентологов, неопятидесятников, адвентистов). Алкоголик или наркоман, пройдя курс в таком центре, попадает в еще более страшную духовную зависимость, к тому же душа, больная грехом, остается не излеченной. В конечном итоге происходит возврат к употреблению, тяжелая депрессия и, как следствие, самоубийство. К таким же результатам приводит метод кодирования, активно практикуемый в наркологических учреждениях. Перестав пить под угрозой смерти, зависимый человек впадает в другие, не менее тяжкие страсти: гнев, раздражение, уныние, блуд и т.д. Когда срок кодирования заканчивается, в большинстве случаев следует тяжелый срыв с непредсказуемыми последствиями.
Причина этого в том, что в основе любой зависимости лежит греховное повреждение души, исцеление которой возможно только в примирении с Богом в Святых Таинствах Церкви — Соборовании, Исповеди, Причастии — и дальнейшем воцерковлении. Без исцеления души телесное здравие не вернуть.
Адрес подворья Артемиево-Веркольского монастыря: 163057, г. Архангельск, проспект Ленинградский, д. 264. Телефон: (8182) 61-76-58
Карпогоры
Дорога Архангельск-Карпогоры
В этот же день мы отправились в Карпогоры и оттуда на следующий день — в главный пункт нашей поездки Суру на Родину нашего святого покровителя. В поезде к нам присоединился владыка Феофан. Также с нами из Архангельска отправился хор Александро-Невского храма, настоятель храма отец Феодосий и прихожанин Александр Малаховский, которые любезно предоставил нам свои фотографии.
В Карпогорах нас встретил настоятель Артемие-Веркольского монастыря игумен Иосиф (Волков) и настоятель храма в Карпогорах иеромонах Артемий (Котов). На автобусах нас доставили в приходской дом храма святых апостолов Петра и Павла. Встречали нас удивительно тепло. Мы не заметили, что уже была поздняя ночь. Солнце в это время года на Севере не садится.
Храм святых апостолов Петра и Павла в Карпогорах зимой. Фотографию нам прислал настоятель
Главным чудом Карпогор является храм святых апостолов Петра и Павла, который выстроен во многом, благодаря неутомимой энергии настоятеля отца Артемия. В таких удаленных от центра местах мы увидели чудесную деревянную церковь с прекрасными иконами.
Газета «Двина-Информ» сообщает «В настоящее время, не смотря на нехватку кадров, при Карпогорском подворье действует воскресная школа. На летние месяцы, все учащиеся отправлены на каникулы, однако учителя не спешат оставить свою работу. Приход оказывает активную помощь интернату, недавно организованному на базе Карпогорской средней школы. Для сирот и детей из дальних пинежских деревень проводятся уроки Закона Божьего и занятия по церковно-славянскому языку. По словам, о. Артемия, трое воспитанников интерната, взяты на время каникул, в семьи учителей. В дальнейшем, с завершением строительства храма, по мере укрепления общины, планируется расширение работы с детьми.»
Красотища…!!!