Борис Викторович Раушенбах (1915-2001) академик Российской Академии наук, профессор Московского физико технического института, действительный член Международной Академии астронавтики, лауреат Ленинской премии и премии Демидова, Герой Социалистического труда, соратник Королева и Келдыша.
“Я довольно редкий экземпляр царского еще “производства””, — писал о себе Борис Викторович. Его отец — из поволжских немцев, мать — из прибалтийских. «Я чувствую себя одновременно русским и немцем — интересное ощущение. Оно интересно и с точки зрения психологии, но оно отражает реальность.».
ГЛАВНЫЙ СПЕЦИАЛИСТ 1000-ЛЕТИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ
1987 год. В Париже ЮНЕСКО готовится к празднованию 1000-летия Крещения Руси. Но официальные представители советских властей упорно говорили, что отмечать этот юбилей будут только в церковной среде, что ни государство, ни общественность, ни тем более наука не примут в этом никакого участия. И вдруг — совершенно неожиданно для большинства читателей — в одном из главных партийных органов газете «Коммунист» появляется статья, в которой с большим чувством и знанием дела говорится о выдающемся историческом, государственном, культурном значении Крещения Руси. Эта публикация, воспринятая как знак грядущих перемен, была переведена на несколько языков и внимательно прочитана в разных странах мира, не говоря уже о России, где именно этот номер журнала стал чрезвычайно «дефицитным», как говорили в те времена. Автору достался единственный экземпляр.
Так Раушенбах стал главным специалистом по Крещению Руси. И всю жизнь вспоминал об этом с улыбкой. Ученый строго, логично, опираясь на факты и с юмором показал: Крещение — это переломный и главный момент в жизни России. С него началась новая, великая история нашей исторической Родины. После публикации в «Коммунисте», отношение к событию стало иным. Спустя год оно торжественно отмечалось в Большом театре СССР.
СЕМЬЯ
Борис Викторович любил свою семью. И болезненно относился к тому, что рушится сам институт семьи. Люди становятся эгоистами. Защищают личные права — и забывают об обязанностях.
Он жил с женой в Германии — по приглашению. В статье “Мрачные мысли” поделился впечатлениями. С обычным своим юмором — и горечью.
«Сейчас в этой стране широкое распространение получило новое понятие «друг», заменившее прежнее «муж». Все понимают, что «друг» означает «временный, неофициальный муж». Вместо традиционной крепкой семьи повсюду видишь такую своеобразную «дружбу», подобный временный союз считается вполне нормальным: на семейный вечер приглашаются настоящие семьи и наряду с ними пары, объединенные «дружбой», причем отношение к обоим типам пар совершенно одинаковое (в прошлом было бы немыслимо пригласить на семейный вечер знакомые семьи и наряду с ними неженатых знакомых с любовницами). Значит, все понимают разумность и естественность этого своеобразного нововведения. Значит, оно рождено не легкомыслием, а серьезными причинами.
По немецким законам после развода муж обязан выплачивать бывшей жене солидную сумму, позволяющую ей вести достойную жизнь. И это следует делать до конца ее дней, то есть, скорее всего, много десятилетий, если она повторно не выйдет замуж. Разведенная супруга, естественно, не заключает второго брака, а заводит «семью» нового типа: вместо мужа у нее «друг».
Я наблюдал отчаяние и ярость одного бывшего мужа после телефонного звонка «друга» его бывшей жены, который отчитывал бывшего мужа за задержку очередного перевода энного количества немецких марок в адрес новой «семьи». Наблюдения такого типа заставляют мужчин проявлять разумную осторожность. Не лучше ли вместо жены иметь «подругу»? Ведь жить с ней, не рискуя потерей больших денег, можно сколько угодно, хоть всю жизнь. Да и новый союз может оказаться крепче традиционного, поскольку бывшей подруге после разрыва «дружбы» ничего платить не придется, и она будет стремиться сохранить отношения.
Ну а если у такой пары появятся дети? На этот счет тоже есть соответствующий закон: всякая мать после рождения ребенка получает от государства ежемесячную денежную помощь на его содержание. Однако, если она формально мать-одиночка, то эта помощь существенно выше. Таким образом, и тут настоящая семья проигрывает по сравнению с союзом «друзей». Здесь тоже официальный брак ведет к денежной дискриминации. Значит, официальный брак, создание традиционной семьи — опасное и невыгодное предприятие, и это делает разумным появление «дружеских» пар.
Вот так забота о правах отдельного человека, в данном случае женщины, ведет к ущербу для сообщества (семьи), членом которого этот человек является. Одновременно здесь происходит процесс дробления — семья исчезает и вместо нее появляются суверенные человеческие единицы, которые, как молекулы в газе, то сталкиваются, то разлетаются по прихоти суверенного «я». Идет усиление и подкармливание «прав эгоиста», в результате которого семья-монолит рассыпается в прах».
Академик Раушенбах был из тех значительных личностей, которых все меньше остается на земле. Мы взглянули только на несколько его черт. И отсылаем вас к его книгам, чтобы впечатление о нем стало шире. Он жил среди нас. Молился в православном храме. Нашел крупицу веры — и этого было достаточно, чтобы обогатить многих. В том числе и нас.
В действительности, многое может сделать один честный человек, если он нашел искру веры и не дал ей погаснуть в душе.
По материалам «Семейной православной газеты» и
слов поздравления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго на 85-летнем юбилее академика Раушенбаха
Ссылки по теме:
http://www.krugosvet.ru/articles/90/1009079/1009079a1.htm
http://www.svetilen.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=260
http://www.humans.ru/humans/86953
http://www.osi.ru/web/publish301.nsf/pages/continue
http://212.188.13.168/izdat/Patriarh/40.htm